{"id":5373,"date":"2020-12-22T20:36:11","date_gmt":"2020-12-23T01:36:11","guid":{"rendered":"https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/?p=5373"},"modified":"2021-01-07T10:18:29","modified_gmt":"2021-01-07T15:18:29","slug":"winaypacha-una-mirada-profunda-y-necesaria-al-mundo-que-olvidamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/winaypacha-una-mirada-profunda-y-necesaria-al-mundo-que-olvidamos\/","title":{"rendered":"Wi\u00f1aypacha: Una mirada profunda -y necesaria- al mundo que olvidamos"},"content":{"rendered":"\n

Wi\u00f1aypacha es una pel\u00edcula que, desde su estreno, signific\u00f3 aire nuevo para nuestro cine nacional, tan plagado de pel\u00edculas concebidas como productos masivos, pero nulas en proposici\u00f3n cinematogr\u00e1fica. La \u00f3pera prima de \u00d3scar Catacora (Puno) destaca no solo por tocar un tema tan descuidado \u00faltimamente como lo es la realidad del mundo andino, sino por el manejo magistral de su t\u00e9cnica en fotograf\u00eda y edici\u00f3n de audio.<\/p>\n\n\n\n

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Imagen: Difusi\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El film, de poco menos de hora y media de duraci\u00f3n y totalmente hablado en\naimara, se centra en la vida de Willka (Vicente Catacora) y Phaxsi (Rosa Nina),\nuna pareja de ancianos que vive cultivando el campo, acompa\u00f1ada de un peque\u00f1o\nreba\u00f1o de ovejas y una llama. Ellos a\u00f1oran el retorno de su hijo Antuku, quien\nvive en la ciudad y parece haber olvidado a sus padres en ese espl\u00e9ndido pero\nrec\u00f3ndito lugar a los pies del Allincapac. A lo largo de la pel\u00edcula, la desgracia\nde los ancianos aumenta ante el desamparo de solo tenerse el uno al otro y la\nimposibilidad de movilizarse al pueblo, trajines imposibles debido a su\navanzada edad. <\/p>\n\n\n\n

La historia de ellos parece ser una analog\u00eda de la tragedia del abandono de los adultos mayores en los Andes, no solo de parte de los hijos o familiares que buscan la promesa del \u201cprogreso\u201d en la ciudad, sino de un Estado que poco o nada hace para garantizarles calidad de vida o condiciones \u00f3ptimas para preservar su cultura. As\u00ed, Antuku es una figura de esperanza para ellos, casi ut\u00f3pica debido a que la posibilidad de su retorno se debate entre la esperanza y la amargura del olvido. Casi como la figura del Estado para el hombre andino. <\/p>\n\n\n\n

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Imagen: Difusi\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La pel\u00edcula es casi documental. La tragedia en pantalla es altamente\npo\u00e9tica y contemplativa, un logro absoluto de la fotograf\u00eda. Sin embargo, uno\nde sus puntos d\u00e9biles es el guion. La historia, ciertamente, consigue que el\nespectador se sienta conmovido y en total empat\u00eda con la pareja de ancianos \u2013\nque, sin ser actores, logran una interpretaci\u00f3n digna de ser reconocida- pero\nlo logrado a ese nivel solo decanta en la l\u00e1grima anecd\u00f3tica o la emotividad\ndel drama. No va hacia ning\u00fan lado m\u00e1s all\u00e1. La historia parece no resuelta,\nforzada al punto final porque ya no hay m\u00e1s tragedia que achacarles a los\ndesamparados protagonistas. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs el destino del hombre del Ande morir de olvido y pena? Ojo que esta\npregunta no tiene porqu\u00e9 ser respondida en una pel\u00edcula, pero todo drama sabe\nmejor con algo de luz al final del t\u00fanel. Sin embargo, en t\u00e9rminos generales,\nno hay duda de que la pel\u00edcula es un logro del naturalismo m\u00e1s osado, ya lejos\nde ese tono idealizado del mundo andino de la escuela de Kukul\u00ed (1961), y mucho\nm\u00e1s cerca de la descarnada humanidad que se pierde en las alturas de nuestro\npa\u00eds, la cual, ya viene siendo hora, deber\u00edamos aprender a ver de cerca en nuestro\ncine. Necesariamente de cerca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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