{"id":7222,"date":"2021-01-07T09:46:38","date_gmt":"2021-01-07T14:46:38","guid":{"rendered":"https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/?p=7222"},"modified":"2021-01-07T10:29:03","modified_gmt":"2021-01-07T15:29:03","slug":"la-importancia-del-contexto-en-el-analisis-del-discurso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/la-importancia-del-contexto-en-el-analisis-del-discurso\/","title":{"rendered":"La importancia del contexto en el an\u00e1lisis del discurso"},"content":{"rendered":"\n<p>Si\nbien el lenguaje se sustenta en la capacidad fisiol\u00f3gica y cognitiva que nos\npermite manifestar el sistema de signos ling\u00fc\u00edsticos pertenecientes a nuestra\nlengua, tambi\u00e9n representa una forma de actividad social. El conocimiento de los\nprincipios que regulan una lengua se adquiere en un medio social. Desde que\nnacemos, crecemos y nos desarrollamos en sociedad, de modo que interiorizamos\ninconscientemente la forma en que los miembros de nuestra comunidad utilizan la\nlengua. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"680\" height=\"374\" src=\"https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Halliday_MAK-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7252\" srcset=\"https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Halliday_MAK-2.jpg 680w, https:\/\/medialab.unmsm.edu.pe\/chiqaqnews\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Halliday_MAK-2-300x165.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 680px) 100vw, 680px\" \/><figcaption>Fuente: Liceo.uab<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Asimismo,\nuna propiedad importante de los signos ling\u00fc\u00edsticos que conforman una lengua es\nla relaci\u00f3n convencional entre significado y significante; debido a que no es\nposible inferir el contenido de una palabra con solamente escucharla. Es as\u00ed\nque la conexi\u00f3n entre la representaci\u00f3n sonora o visual que se asocia a una\npalabra y su representaci\u00f3n mental est\u00e1 determinada por la comunidad\nling\u00fc\u00edstica que conformamos. Si es a trav\u00e9s del lenguaje que una colectividad\nconstruye su interpretaci\u00f3n del mundo, entonces las expresiones verbales\nrevelan las propiedades sociales y culturales del entorno. Por eso, en la\nlengua se refleja las formas de vida, comportamientos, pensamientos,\ncostumbres, arte, religiosidad, entre otros, los cuales constituyen la\nidentidad cultural de un pueblo. <\/p>\n\n\n\n<p>En\nrelaci\u00f3n con la idea anterior, para Halliday (1982, p. 41), la lengua es en s\u00ed\nun potencial de significado, lo que quiere decir que al usar la lengua\nexpresamos significados. Es la realizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica del comportamiento potencial;\no sea, poder hacer es, para el hablante u oyente, poder significar. Por eso, la\nsignificaci\u00f3n social es lo que caracteriza a una lengua como constitutivo de la\ncultura. <\/p>\n\n\n\n<p>En\nrelaci\u00f3n con lo anterior, la capacidad que nos permite dominar las reglas\ngramaticales de nuestra lengua se denomina competencia gramatical. Sin embargo,\nser usuarios de una lengua no se reduce a la adquisici\u00f3n del conocimiento\nling\u00fc\u00edstico, sino que es necesario conocer las pautas de comportamiento que\ndeterminan lo que es o no adecuado socialmente seg\u00fan las pr\u00e1cticas habituales\nde cada comunidad, lo que se denomina competencia comunicativa. Esta se refiere\na que nosotros, como miembros de una comunidad con determinada cultura,\nadvertimos cu\u00e1ndo hablar, sobre qu\u00e9 hablar, de qu\u00e9 forma hablar para mantener\nuna comunicaci\u00f3n eficaz. <\/p>\n\n\n\n<p>Cuando\nnos encontramos en una conversaci\u00f3n, pensamos en los distintos recursos del\nlenguaje que tenemos que utilizar para dirigirnos a determinado individuo en\nuna situaci\u00f3n concreta. Por ejemplo, sabemos que no podemos hablar con un ni\u00f1o\nde la misma forma en que lo har\u00edamos frente a un adulto, as\u00ed tampoco podemos\nexpresarnos con un amigo como con un maestro de la universidad. Estas elecciones\nson fundamentales para comprender la manera en la que los usuarios adaptan su\ndiscurso de acuerdo a la funci\u00f3n del lenguaje que pretenden expresar en\ndeterminado contexto. <\/p>\n\n\n\n<p>Como\nplante\u00f3 Halliday (1982, p. 42), &nbsp;\u00abel\nlenguaje funciona en \u2018contextos de situaci\u00f3n\u2019, y cualquier explicaci\u00f3n del\nlenguaje que omita incluir la situaci\u00f3n como ingrediente esencial posiblemente\nresulte artificial e in\u00fatil\u00bb. En ese sentido, se comprende que el\nacto de hablar o escribir establece una relaci\u00f3n necesaria y natural con la\nsituaci\u00f3n en la que se emite, ya que no podr\u00edamos referirnos al lenguaje si\neste se manifiesta en la nada, en el aislamiento.<\/p>\n\n\n\n<p>De\nall\u00ed que, para la comprensi\u00f3n de los significados de las expresiones de cada\npersona o instituci\u00f3n, se deba considerar al lenguaje como un evento\ncomunicativo dentro de un contexto social en donde se sit\u00faan las interacciones\nhumanas. Si son las personas quienes deciden c\u00f3mo expresar un mensaje para que\nel significado sea entendido, se tiene que explicar la manera en la que estos\nmodelan el discurso para determinados fines sociales. Es por esto que el\nestudio de las manifestaciones de una lengua implica el estudio de las\npropiedades de los factores extraling\u00fc\u00edsticos que el participante considera\nrelevantes. En esta perspectiva, una teor\u00eda apropiada de la lengua incluye una teor\u00eda\nde las estructuras verbales y de una teor\u00eda del contexto. <\/p>\n\n\n\n<p>La\nsingularidad de nuestros discursos, usos del lenguaje en las interacciones\nsociales, son explicados mediante procesos subjetivos sobre la situaci\u00f3n social\ny comunicativa en la que nos encontramos. De manera que el contexto representa\nla interfaz cognitiva entre las nociones inseparables de lenguaje y sociedad,\nel medio por el cual el usuario comprende situaciones y eventos espec\u00edficos\npara adaptarlos a su discurso.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed,\nse admite que los textos, di\u00e1logos, discursos, entre otros,&nbsp; representan la uni\u00f3n de elementos cognitivos,\nsociales y ling\u00fc\u00edsticos. Por esto, las unidades de significado en los actos\ncomunicativos son un objeto de estudio complejo, el cual precisa que el\nanalista considere el contexto como inherente a las manifestaciones de la\nlengua.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si bien el lenguaje se sustenta en la capacidad fisiol\u00f3gica y cognitiva que nos permite manifestar el sistema de signos ling\u00fc\u00edsticos pertenecientes a nuestra lengua, tambi\u00e9n representa una forma de actividad social. El conocimiento de los principios que regulan una lengua se adquiere en un medio social. 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